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趙庚白《直方周易》系辭上傳:彖者,言乎象者也;爻者,言乎變者也;吉兇者,言乎其得失也;悔吝者,言乎其小疵

趙庚白| 易經(jīng)注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

【原文】彖者(1),言(2)(3)(4)者也(5);爻者,言乎變(6)者也;吉兇者,言(7)乎其(8)得失(9)也;悔吝者,言乎其小疵(10)也;無咎者,善(11)(12)(13)者也。

【譯文】彖辭敘述的內(nèi)容都是值得仿效的人或事物;爻辭敘述的內(nèi)容也都是合情合理的;文辭中的“吉兇”談論的是未來的成敗利害;文辭中的“悔吝”談論的是未來的小缺點;文辭中的“無咎”談論的是容易補救的過錯。

注釋:(1)”用于名詞之后,標明語音上的停頓,并引出下文,常表示判斷。《禮記·中庸》:“仁者,天下之表也;義者,天下之制也。”

(2)“”陳述,敘述。《韓非子》:“臣愿悉言聽聞,唯大王裁其罪。”

(3)“”表示肯定語氣。《韓非子》:“故曰:‘禮者,忠信之薄也,而亂之首乎。’”

(4)“值得仿效的人或事物。《易經(jīng)·系詞上》:“是故夫象,圣人有以見天下之賾,而擬諸其形容,象其物宜,是故謂之象。”(形:通“型”。模型。模:仿效,效法。型:楷模(值得學習的人或事物;榜樣。)。

(5)“者也”古文中的語氣詞,一般被置于句末,表示判斷語氣,不譯。

(6)“《漢語大詞典》 通“辯”。正當。(合情合理。)。《禮記·禮運》:“故國有患,君死社稷謂之義,大夫死宗廟謂之變。”

(7)“”論,談論。《商君書·更法》:“拘禮之人不足與言事。”

(8)“”表示未來的時間。相當于“將、將要”。《尚書·微子》:“今殷其淪喪。”

(9)“得失”指成敗;利害。杜甫《偶題》詩:“文章千古事,得失寸心知。”

(10)“小疵”小過失;小缺點。《漢書·平帝紀》:“不以小疵妨大材。”

(11)“”容易。《漢書·溝洫志》:“岸善崩,乃鑿井,深者四十余丈。”

(12)“”補救,彌補。《詩經(jīng)·大雅·烝民》:“袞職有闕,唯仲山甫補之。”

(13)“”過錯,犯錯誤,錯誤地。《左傳·宣公二年》:“人誰無過,過而能改,善莫大焉。”

聲明:本文系轉載,由趙庚白原創(chuàng)發(fā)布于新浪博客,轉載請聯(lián)系原作者。趙先生博客地址:http://blog.sina.com.cn/u/5291706076

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