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趙庚白《直方周易》師。九二,在師中吉,無咎,王三錫命。

趙庚白| 易經(jīng)注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

【師】九二 在師中,無咎,王

【譯】由于在軍中很忠誠(chéng)令人滿意,沒有過失,帝王多次下達(dá)賞賜命令。

注釋: ”介詞。由于。《戰(zhàn)國(guó)策·齊策五》:“故善者為王業(yè)者,在勞天下而自佚,亂天下而自安。”

通“忠”。忠誠(chéng)。《周禮·春官·大司樂》:“以樂德教國(guó)子,中和祇庸孝友。” 鄭玄注:“中猶忠也。”

美好,善。《詩(shī)經(jīng)·召南·野有死麋》:“有女懷春,吉士誘之。”(善:好的,美好的;做得正確;令人滿意,完善的;高明的,有本領(lǐng)的。)

過失。《尚書·洪范》:“其作汝用咎。”疏:“咎是過之別名。”

殷周時(shí)代對(duì)帝王的稱呼。《詩(shī)經(jīng)·小雅·北土》:“溥天之下,莫非王土。”

表示多數(shù)或多次。《戰(zhàn)國(guó)策》:“魯仲連辭讓者三。”

通‘賜’。賜予。《莊子·列御寇》:“人有見宋王者,錫車十乘。”

命令。《史記·五帝本紀(jì)》:“蚩尤作亂,不用帝命。”

【師】九二 象曰 在師中吉,承也。王三錫命,懷萬邦也。

【譯】象?由于在軍中很忠誠(chéng)令人滿意,是受到上級(jí)最高將領(lǐng)的偏愛。帝王多次下達(dá)賞賜命令。是帝王在安撫天下。

注釋: 受。《說文》:“承,奉也。受也。”

《說文》顚也。至高在上,從一大也。

特別喜歡,偏愛。《左傳·昭公十年》:“君以為忠,而甚寵之。”

安撫。《戰(zhàn)國(guó)策·齊策六》:“外懷戎翟、天下之賢士,陰結(jié)諸侯之雄俊豪英,其志欲可為也。”

萬邦所有諸侯封國(guó)。后引申為天下,全國(guó)。《尚書·堯典》:“協(xié)和萬邦,黎民于變時(shí)雍。”

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