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趙庚白《直方周易》否九五休否,大人吉。其亡,其亡系于苞桑。

趙庚白| 易經注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

【否】九五 休否,大人。其⑸,其亡系于苞

【譯】九五?結束面臨的困窮狀態(tài),身居高位者在這方面是有本領的。困窮的狀態(tài)會消亡,將困窮消亡的希望維系在長出嫩芽的桑樹上。

注釋: 停止,終止或結束。《詩經·大雅·瞻卬》:“婦無公事,休其蠶織。”

? ? ?大人”指在高位者,如王公貴族。《史記?孟子荀卿列傳》:“王公大人初見其術,懼然顧化,其后不能行之。”

? ? ?”美好,善。《詩經·召南·野有死麋》:“有女懷春,吉士誘之。”(善:好的,美好的;做得正確;令人滿意,完善的;高明的,有本領的。)

? ? ?根據(jù)情況所指的、提到的或認為的那個(人、物、意思或時間)的。《孔雀東南飛》:“其日牛馬嘶,新婦入青廬。”

? ? ?滅,消亡。《戰(zhàn)國策·西周策》:“秦饑而宛亡。”

? ? ?連接,維系。《左傳·昭公二十二年》:“吳為三軍以系于后。”

? ? ?草木長出的嫩芽。毛滂《踏莎行·早春即事》詞:“柳苞黃遍。”

? ? ?樹名。落葉喬木,葉可喂蠶。《說文》:“桑,蠶所食葉木。”


【否】九五?象曰 大人之吉,位也。

【譯】象身居高位者在這方面是有本領的。”,是官長治理困窮狀態(tài)的方法恰當。

注釋: 代詞。指代事物。《列子·湯問》:“操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝。”

? ? ?職位,官爵。《孟子·萬章下》:“以位,則子君也,我臣也。”

? ? ? ⑶“”整治,治理。《管子·重令》:“此正天下之道也。”

? ? ??適合,恰當。《荀子·修身》:“故非我而當者,吾師也。”

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