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趙庚白《直方周易》比。初六,有孚比之,無(wú)咎。有孚盈缶,終來(lái)有它吉。

趙庚白| 易經(jīng)注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

【比】初六 有,無(wú)。有孚盈,終來(lái)吉。

【譯】初六?互相照應(yīng)結(jié)成命運(yùn)共同體,不會(huì)發(fā)生不幸之事。互相照應(yīng)拿著裝滿糧食的缶器,眾人都來(lái)幫助他改變與吉祥還有差異的現(xiàn)狀

注釋: ”詞綴。附著在動(dòng)詞、名詞、形容詞前,相當(dāng)于詞綴,無(wú)實(shí)際意義《荀子·議兵》:“舜伐有苗……湯代有夏。”

? ? ?相應(yīng)(互相呼應(yīng)、照應(yīng),應(yīng)和。);符合(契合。)。南朝宋鮑照《征北世子誕育上疏》:“云光麗輝,巖澤昭采。嘉祥爰孚,柔顏載睟。”

? ? ?”齊同(統(tǒng)一。),等同;《荀子?不茍》:“山淵平,天地比。”

? ? ? ⑷“用于句末,可不譯。《史記·陳涉世家》:“悵恨久之。”

? ? ?無(wú)不,表示對(duì)動(dòng)詞或形容詞的否定。《墨子·公輸》:“請(qǐng)無(wú)攻宋矣。”

? ? ?災(zāi)禍,不幸之事。《尚書(shū)·大禹謨》:“君子在野,小人在位,民棄不保,天降之咎。”

? ? ?滿,充滿。《詩(shī)經(jīng)·周南·卷耳》:“采采卷耳,不盈頃筐。”

? ? ?古量器名。一缶為十六斗。《國(guó)語(yǔ)·魯語(yǔ)下》:“其歲收,田一井出稯禾、秉芻、缶米,不是過(guò)也。”

? ? ?通“眾”。眾人。《戰(zhàn)國(guó)策·韓策》:“終莫能就。”

? ? ? ⑽“來(lái)”由彼至此;由遠(yuǎn)到近。《爾雅》:“來(lái),至也。”

? ? ? ⑾“”通“佑”。幫助,輔助。《荀子·大略》:“友者,所以相有也》”

? ? ?異,不同。《康熙字典》又【玉篇】非也,異也。【正字通】與佗他同。【易·比卦】終來(lái)有它吉。【禮·檀弓】或敢有它志,以辱君義。

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【比】初六 象辭 比之初六,有吉也。

【譯】象?比卦初六爻,是說(shuō)幫助他改變與吉祥還有差異的現(xiàn)狀

注釋: ”通“佑”。幫助。《荀子·大略》:“友者,所以相有也。”

? ? ? ⑵“異,不同。《康熙字典》又【玉篇】非也,異也。【正字通】與佗他同。【易·比卦】終來(lái)有它吉。【禮·檀弓】或敢有它志,以辱君義。

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