【乾】初九??潛⑴龍⑵勿⑶用⑷。

【譯】初九?隱藏可舉起來舞動(dòng)的假龍不使用。

注釋: ⑴“潛”隱藏?！吨芏Y·閽人》：“潛服賊器不入宮?！?/span>

? ? ? ⑵“龍”可舉起來舞動(dòng)的假龍。《周易·坤·上六文言》：“?陰疑于陽(yáng)，必戰(zhàn)。為其嫌于無陽(yáng)也，故稱龍焉。”（稱：舉。《史記·周本紀(jì)》：“稱爾戈，比爾干，立爾矛，予其誓?！狈Q龍：舉龍。）

? ? ? ⑶“勿”副詞。不?！对?shī)經(jīng)·王風(fēng)·君子于役》：“君子于役，如之何勿思?！?/span>

? ? ? ⑷“用”使用，采用?！吨芏Y·宰夫》：“乘其財(cái)用出入?！?/span>

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【乾】初九 象曰 潛龍勿用，陽(yáng)⑴在⑵下⑶也。

【譯】象 “隱藏可舉起來舞動(dòng)的假龍不使用。”是因?yàn)辇埰ご嬖谫|(zhì)量差的問題。

注釋: ⑴“陽(yáng)”偽裝，假裝，表面上的?！稇?zhàn)國(guó)策·趙策》：“夫知伯之為人，陽(yáng)親而陰疏。”

? ? ? ⑵“在”存在。《論語(yǔ)·八佾》：“祭如在，祭神如神在。”

? ? ? ⑶“下”等級(jí)低下，質(zhì)量差?！墩摵狻し暧觥罚骸安畔轮獪\，不能用大才也。”

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【乾】初九 文言曰：“潛龍勿用”，何謂也？子曰：“龍德而隱者也。不易乎世，不成乎名，遯世無悶。樂則行之，憂則違之，確乎其不可拔，潛龍也。”

【譯】初九 文言：“隱藏可舉起來舞動(dòng)的假龍不使用?！?/span>怎么分析判斷這句話呢？老師說：“才能出眾者的品行就喜好隱居。不會(huì)因?yàn)槭浪锥淖兂踔?，不樹立自己名聲，隱匿世間不會(huì)覺得煩悶。有喜歡做的事情就去做。遇到使人憂慮的事情就離開，執(zhí)著的態(tài)度不可能動(dòng)搖。這就是隱藏龍的寓意。

此段文言篇幅較長(zhǎng)以下將其分段注解。

【原文】“潛龍勿用”，何⑴謂⑵也？子⑶曰：“龍⑷德⑸而⑹隱⑺者也。不易⑻乎⑼世⑽，

【譯文】“隱藏可舉起來舞動(dòng)的假龍不使用?！?/span>怎么分析判斷這句話呢？老師說：“才能出眾者的品行就喜好隱居。不會(huì)因?yàn)槭浪锥淖兂踔裕?/span>

注釋: ⑴“何”副詞。怎么，哪里。《論語(yǔ)?公冶長(zhǎng)》：“賜也何敢望回？”

? ? ? ⑵“謂”以為；認(rèn)為（對(duì)某一事物經(jīng)分析思考后所作的判斷。）。《尚書·泰誓中》：“謂己有天命，謂敬不足行。”

? ? ? ⑶“子”古人對(duì)自己老師的稱呼?！墩撜Z(yǔ)》：“子曰:學(xué)而時(shí)習(xí)之?！?/span>

? ? ? ⑷“龍”喻才俊之士?！度龂?guó)志·蜀志·諸葛亮傳》：“諸葛孔明者，臥龍也?！?/span>

? ? ? ⑸“德”道德，品行。《孟子·梁惠王上》：“德何如可以王矣?”

? ? ? ⑹“而”連詞。表示順接，即連接的兩部分在意義上是并列、承接或遞進(jìn)關(guān)系?？勺g作：就，并且，有時(shí)也可不譯。《荀子·勸學(xué)》：“君子博學(xué)而日參省乎己?！?/span>

? ? ? ⑺“隱”隱居?！妒酚洝しB滕灌列傳》：“﹝樊噲﹞以屠狗為事，與高祖俱隱?！?/span>

? ? ? ⑻“易”改變?！秾O子·九地》：“易其事，革其謀，使人無識(shí)?！?/span>

? ? ? ⑼“乎”用在句中，表示稍作停頓，舒緩語(yǔ)氣，引人注意下文?！墩撜Z(yǔ)·雍也》：“于從政乎何有？”

? ? ??⑽“世”世俗。《易·干》：“龍德而隱者也，不易乎世?！蓖蹂鲎ⅲ骸安粸槭浪姿埔滓病！?/span>

【原文】不成⑴乎名⑵，遯⑶世⑷無悶⑸。樂⑹則⑺行⑻之，憂⑼則違⑽之，確⑾乎其⑿不可拔⒀，潛龍也?！?/span>

【譯文】不樹立自己名聲，隱匿世間不會(huì)覺得煩悶。有喜歡做的事情就去做。遇到使人憂慮的事情就離開，執(zhí)著的態(tài)度不可能動(dòng)搖。這就是隱藏龍的寓意。

注釋: ⑴“成”樹立?！稇?zhàn)國(guó)策?秦策》：“以成伯王之名?！弊ⅲ骸傲⒁?。”

? ? ? ⑵“名”名聲，名譽(yù)，名望?！妒酚洝せ袀鳌罚骸肮饰鏖T豹為鄴令，名聞天下。”

? ? ? ⑶“遯”隱匿?！渡袝ふf命下》：“臺(tái)小子舊學(xué)于甘盤，既乃遯于荒野?！?/span>

? ? ? ⑷“世”天下，世間?！蹲髠?成公十二年》：“世之治也，諸侯間于天子之事，則相朝也。”

? ? ? ⑸“悶”煩悶。《戰(zhàn)國(guó)策·楚策一》：“水漿無入口，瘨而殫悶，旄不知人?！?/span>

? ? ? ⑹“樂”喜歡?！对?shī)經(jīng)·小雅·鶴鳴》：“樂彼之園，爰有樹檀?！?/span>

? ? ? ⑺“則”連詞。表示承接關(guān)系。就，便，那么?！墩撜Z(yǔ)·為政》：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！?/span>

? ? ? ⑻“行”做，實(shí)施?！蹲髠鳌る[公元年》：“多行不義，必自斃?！?/span>

? ? ? ⑼“憂”擔(dān)心，憂慮?！秴问洗呵铩ぶ帧罚骸坝硌鲆曁於鴩@曰：‘生，性也；死，命也。余何憂于龍焉？’”

? ? ? ⑽“違”離開，背離?！墩f文》：“違,離也?！?/span>

? ? ? ⑾“確”執(zhí)著。唐柳宗元《序棋》：“房生直溫，與予二弟游，皆好學(xué)。予病其確也，思所以休息之者?！?/span>

? ? ? ⑿“其”助詞。在句中，無實(shí)義，起調(diào)整音節(jié)的作用?！对?shī)經(jīng)》：“既見君子，云何其憂？”

? ? ? ⒀“拔”變易，動(dòng)搖?！俄n非子·解老》：“今也玩好變之，外物引之；引之而往，故曰‘拔’。至圣人不然；一建其趨舍，雖見所好之物，不能引，不能引之謂‘不拔’?！?/span>

簡(jiǎn)評(píng)：從這段文言看出：此人做法很不負(fù)責(zé)任。國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)。君子要自覺地努力向上，永遠(yuǎn)不松勁，這是乾卦的中心思想，豈能憑自己好惡任意而為之？樂則行之，憂則違之。如此散漫隨意安能稱為具有君主品德之人？

此段文言所說的藏匿自己是出于主觀愿望，按自己意志進(jìn)行的；而“潛龍勿用”本義是龍皮質(zhì)量差而不得不藏起來，不符合爻辭本義，所以此文言比喻是不恰當(dāng)?shù)摹?/span>

【乾】初九 文言 又曰：潛龍勿用，下⑴也。

【譯】文言?“隱藏可舉起來舞動(dòng)的假龍不使用?！笔且?yàn)橘|(zhì)量差。

注釋: ⑴“下”等級(jí)低下，質(zhì)量差?！墩摵狻し暧觥罚骸安畔轮獪\，不能用大才也。”

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【乾】初九 文言 又曰：潛龍勿用，陽(yáng)⑴氣⑵潛⑶藏⑷。

【譯】文言?隱藏可舉起來舞動(dòng)的假龍不使用。是將龍表面上用于偽裝的器具——龍皮悄悄地隱藏起來。

注釋: ⑴“陽(yáng)”偽裝，假裝，表面上的?！稇?zhàn)國(guó)策·趙策》：“夫知伯之為人，陽(yáng)親而陰疏?！?/span>

? ? ? ⑵“氣”通“器”。器具。《逸周書·月令》：“乃命大酋，秫稻必齊，曲蘗必時(shí)……水泉必香，陶氣必良?！?/span>

? ? ? ⑶“潛”秘密地，偷偷地，悄悄地。《三國(guó)志·魏書·武帝紀(jì)》：“公乃多設(shè)疑兵，潛以舟載兵入渭?！?/span>