【豫】上六 冥⑴豫,成⑵有⑶渝⑷。無咎。
【譯】上六?
注釋:⑴“冥”愚昧。(愚蠢而不明事理。)《禮記·哀公問》:“寡人惷愚冥煩。”注:“言不能明理此事。”
⑵“成”定。《國語·吳語》:“夫一人善射,百夫決拾,勝未可成也。”韋昭注:“成,定也。”
⑶“有”詞綴。附著在動(dòng)詞、名詞、形容詞前,相當(dāng)于詞綴,無實(shí)際意義。《荀子·議兵》:“舜伐有苗……湯代有夏。”
⑷“渝”改變、變更(變化與更新。)。《三國志·魏書·臧洪傳》:“有渝此盟,俾墜其命,無克遺有。”
【豫】上六 象曰 冥豫在⑴上⑵,何⑶可⑷長⑸也。
【譯】象“愚昧不明事先準(zhǔn)備的事理還居于上級(jí)官長地位,”怎么能夠長久呢?
注釋:⑴“在”處于某種位置,居于。《詩經(jīng)·周南·關(guān)雎》:“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。”
⑵“上”尊長、上級(jí)。《老子·七十五章》:“民之饑,以其上食稅多。”
⑶“何”怎么。《戰(zhàn)國策·齊策一》:“徐公何能及君也。”
⑷“可”能夠。《左傳·莊公十年》:“可以一戰(zhàn)。”
⑸“長”時(shí)間久。《戰(zhàn)國策·齊策》:“未嘗聞社稷之長利。”
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