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趙庚白《直方周易》小畜。上九,既雨,既處,尚德載,婦貞厲,月幾望,君子征兇。

趙庚白| 易經注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

【小畜】上九 既,尚,婦,月⑿,君子

【譯】上九?已經離開原職位即居家不仕,以高尚完美道德品行積累為上,妻子忠貞不二聲高話急,對至親的夫君進行查問,責怪丈夫招致的不順利。

注釋: 副詞。已經。《尚書·堯典》:“克明俊德,以親九族,九族既睦,平章百姓。”

譬喻離散。王粲《贈蔡子篤》:“風流云散,一別如雨。”

”副詞。即;便。表示前后兩件事緊相銜接。《逸周書·克殷》:“武王使尚父與伯夫致師。王既以虎賁戎車馳商師,商師大敗。”

居家不仕,隱居。《孟子·萬章下》:“可以處而處,可以仕而仕,孔子也。”

意義同“上”,以……為上,尊崇,推崇,崇尚。《荀子·王制》:“尚賢使能。”

高尚完美的道德,品行。《康熙字典》【正韻】凡言德者,善美,正大,光明,純懿之稱也。(純懿:高尚完美。)又《周禮·地官》:“德行,內外之稱,在心為德,施之為行。”

增益,積累。宋張元干《紫巖九章八句上壽張丞相》詩:“盡臣之道,厚德以載。”

⑻“”妻。《詩經·豳風·東山》:“鸛鳴于垤,婦嘆于室。”

操守堅定不移;忠貞不二。《禮記·檀弓下》:昔者衛國兇饑,夫子為粥與國之餓者,是不亦惠乎!昔者衛國有難,夫子以死衛寡人,不亦貞乎!

⑽“”謂聲音高而急。漢馬融《長笛賦》:“激朗清厲,隋光之介也。”

同“肉”。比喻至親,親生骨肉,骨肉關系。桓譚《新論·琴道》:“宮中相殘,骨月為泥。”(骨肉:比喻至親,親生骨肉,骨肉關系。《呂氏春秋·精通》:“父母之于子也,子之于父母也,……此之謂骨肉之親。”)

⑿“”通“譏”。呵察;查問。《管子·問》:“若夫城郭之厚薄,溝壑之淺深,門閭之尊卑,宜修而不修者,上必幾之。” 尹知章注:“幾,察也。”

怨恨;責怪。《國語·越語下》:“又使之望而不得食,乃可以致天地之殛。” 韋昭注:”怨望于上而天又奪之食。”

⒁“君子”舊時妻對夫之稱。《詩經·召南·草蟲》:“未見君子,憂心忡忡。”

⒂“”招致,招惹。《左傳·定公八年》:“陽虎為政,魯國服焉,違之征死。”

⒃“”逆,不順利。《呂氏春秋·慎勢》:“湯武之賢,而猶藉知乎勢,又況不及湯武者乎?故以大畜小,吉;以小畜大,滅;以重使輕,從;以輕使重,兇。”

【小畜】上九 象曰?“既雨既處。”德積載也。“君子征兇。”有也。

【譯】象已經離開原職位即居家不仕,”是高尚完美道德品行要經過自學積累。“丈夫招致的不順利。”,是有的地方出現了阻礙。

注釋: ⑴“經過。漢劉向《說苑·臣術》:“翟黃對曰:‘此皆君之所以賜臣也,積三十歲故至于此。’”

用同“或”。代詞。有人;有的。《尚書·堯典》:“下民其咨,有能俾乂。”

處所;地方。《詩經·魏風·碩鼠》:“樂土樂土,爰得我所。”

通“礙”。隔閡,阻礙。《管子·兵法》:“一氣專定,則傍通而不疑。”

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