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趙庚白《直方周易》說卦。昔者圣人之作《易》也,將以順命之理。是以立天之道曰陰與陽,立地之道曰柔與剛

趙庚白| 易經注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

【原文】昔者圣人之作《易》也,將理。是以立天之道曰陰與陽,立地之道曰柔與剛,立人之道曰仁與義。兼三才而兩之,故《易》六畫而成卦。分陰分陽,迭用柔剛,故《易》六位而成章

【譯文】從前品德最高尚、智慧最高超的人創作了《易經》,還是因為順從事物固有的性質與規律這個道理,所以創立了表示上天的方法叫作陰和陽;創立了表示大地的方法叫作柔和剛;創立了表示如何作人的方法叫作仁和義。同時具備這三種品質并且兩卦重疊,所以《易經》六個卦畫組成一卦。有陰陽之分,交替使用柔爻剛爻,所以《易經》六個位置上的爻辭就組成了一篇文章。

注釋圣人”指品德最高尚、智慧最高超的人?!睹献印る墓隆罚骸皥蛩醇葲],圣人之道衰。”《淮南子·俶真訓》:“下揆三泉,上尋九天,橫廓六合,揲貫萬物,此圣人之游也?!?span style="text-indent: 13.45pt; font-size: 12pt; line-height: 150%; font-family: 宋體; background: white;">(游:稱贊)

? ? ??”連詞。表選擇。譯為“還是”。《戰國策·楚策四》:“襄王曰:‘先生老悖乎,將以為楚國襖祥乎?”

? ? ?”事物固有的性質、特點?!蹲髠鳌ふ压迥辍罚骸耙虻刂浴!?/span>

? ? ?”道理,規律?!对娊洝ぶ茼灐罚骸熬S天之命,于穆不已?!薄豆{》命,猶道也。

? ? ?”指示人或事物,相當于“這個”、“那個”?!俄n非子·內儲說上》:“宣王說之。(之:指南郭處士來吹竽。)”

? ? ?”途徑,方法?!睹献印るx婁上》:“得天下有道:得其民,斯得天下矣。”

? ? ?”同時具有幾種行為或事物。《呂氏春秋·權勛》:“利不可兩,忠不可兼?!?/span>

? ? ?”通“材”。資質,品質。《孟子·告子上》:“若夫為不善,非才之罪也?!?/span>

? ? ?”交替。《公羊傳·襄公二十九》:“弟兄迭為君。”

? ? ??”文章或作品的一篇。司馬遷《報任少卿書》:“本紀十二,書八章?!?/span>

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