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論圖象六-[清]李光地撰《周易通論》卷四

李光地| 易經注解| 2023-02-08 15:07:01| 0

論圖象六

以一歲生物觀之,播種於春,是震則物之始也;落實於艮,是艮則物之終也。實落又為種,艮之所以窮上反下,成終而成始也。乾則華葉之旣脫,實之方生,為萬物之將終,而實為萬物之大始。何則?使於是而不實,則生生之理絶矣。是故語用則有種而後有實,語體則有實而後有種也。於傳震為反生,勾萌之初也。巽為長為高,枝條之盛也。方長之木,其心必虛,其節必弱,故離中科而上易槁也。枝條備則華葉繁,故坤為文而為衆也。將成實則枝條摧敗而華葉剝落,故兌毀折而附決也。乾為木果,則實之方生而在木者也。坎為堅多心,其心堅也,科之反也。艮為堅多節,其節亦堅也,上槁之反也。艮又為果蓏,則旣落之實,種之可以復生者也。又以生人觀之,長而後有室,震之所以居先也。幼少則未長,坎、艮所以居後也。乾則長子,始成乎父道而有子者也。於傳震曰長子,巽曰長女,配耦之稱也。離曰中女,諸娣之名也。坤曰母,蓋有嫡有娣而母道具矣。兌曰少女曰妾,女御之流所以代匱而廣嗣也。乾曰父,父道成矣。獨坎、艮二卦不曰中男、少男者,言中男、少男疑於長子為兄弟。以圖意而觀,則震成父道而為乾、坎、艮者,其子也。三陽始終為父子相繼,故於坎、艮但取子之幼少而未長,不用兄弟之義也。

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