免费亚洲婷婷,99热99re6国产在线播放,freexxx性亚洲精品,久久国产欧美精品

【周易下經(jīng)】第58卦-兌卦?兌卦為澤(兌下兌上)-[元]趙汸撰《周易文詮?卷二》

[元]趙汸| 易經(jīng)注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

第58卦-兌卦?兌卦為澤(兌下兌上)

【周易下經(jīng)】第58卦-兌卦?兌卦為澤(兌下兌上)-[元]趙汸撰《周易文詮?卷二》

兌:亨,利貞。

悅?cè)f物者,莫悅乎澤。上下皆兌,故為兌。人君以悅感民,民無(wú)不懷,化無(wú)不洽,亨。然違道以干民譽(yù),非貞也。必其所為悅者,大公至正,不煦煦于驩虞之私,乃為王道之正而利。

彖曰:兌,悅也。

卦名兌者,以兩情相悅之謂也。兩相悅則此感彼應(yīng),其間自有淪洽,無(wú)往不通矣,故名兌。

剛中而柔外,說(shuō)以利貞,是以順乎天而應(yīng)乎人。說(shuō)以先民,民忘其勞;說(shuō)以犯難,民忘其死。說(shuō)之大,民觀矣哉!說(shuō)固冇亨道矣,而又必利于貞者何?卦體二、五以剛居中,三、上以柔居外,是內(nèi)而中心誠(chéng)悅,外而接物和柔,本誠(chéng)為悅,而悅以正乃為利也。貞則天人共協(xié),是以順天心而不悖,應(yīng)人心而不違。由是以順應(yīng)者,率民趨事,民悅而忘其勞;即率民犯難,民亦悅而忘其死。夫勞與死,民情最難堪也,而俱與為忘。是說(shuō)之之道,蕩蕩為公,而不流于小補(bǔ),其鼔舞相勸,不能自已,豈不大哉!

象曰:麗澤,兌;君子以朋友講習(xí)。

兩澤相麗,互相滋益,兌之象也。君子以學(xué)無(wú)所麗,無(wú)以悅心,于是集友以闡明義理,開發(fā)性靈。而習(xí)之不已,講習(xí)討論,無(wú)少間斷,則在已有以裕其已,在人有以及于人,悅心之趣,自無(wú)窮矣。

初九,和兌,吉。

陽(yáng)居說(shuō)體而處最下,又無(wú)係應(yīng),是真性自暢而外無(wú)私戀。其出而為說(shuō)者,一本性情之正而無(wú)偏黨之私,所謂和而不流者也,為和兌之象。和則達(dá)之天下而志無(wú)不通,吉。

象曰:和兌之吉,行未疑也。

和兌之吉者,從本性發(fā)見,流行順應(yīng)而無(wú)私,何疑累之有?

九二,孚兌,吉,悔亡。

以陽(yáng)居隂,是處危疑之地,不足取信于君而有悔者。幸其德剛中,能以精誠(chéng)為媚,而非致飾于言貌之間,孚兌者也。孚則至誠(chéng)所格,可以獲上治民,吉而悔亡。

象曰:孚兌之吉,信志也。

凡人之悅,多以其貌。九二剛中,是其孚實(shí)本于中心,而克自信其志也。自信而君安有不信哉?

六三,來(lái)兌,兇。

隂柔不中正,為兌之主,是無(wú)德而專事媚悅者。以上無(wú)應(yīng),而來(lái)就二陽(yáng)以求悅,則枉已求容,必為正人之所賤惡,兇之道也。

象曰:來(lái)兌之兇,位不當(dāng)也。

來(lái)兌而取兇辱,以位不當(dāng)而無(wú)自守之德也。

九四,商兌未寧,介疾有喜。

上近九五中正之君,下比六三柔邪之人,故不能決,而商度所悅,未能寧定。幸質(zhì)本陽(yáng)剛,為能介然守正,知三為邪媚而疾惡,則君臣相合而有喜矣。

象曰:九四之喜,有慶也。

絶去柔邪,媚茲一人,九四之喜也。然豈獨(dú)四喜哉?明良合而庶事康,天下受其福慶矣。

九五,孚于剝,有厲。

上六以隂柔小人為說(shuō)之主,處說(shuō)之極,隂剝?nèi)酥髡咭?。五雖剛正而密邇之,未免因其匿情矯偽而誤信不疑。孚于剝焉,將聰明壅蔽天下,國(guó)家之危厲從此起矣。

象曰:孚于剝,位正當(dāng)也。

孚于剝者,以五剛中為正,居尊為當(dāng),一則恃其才足馭奸,一則恃其勢(shì)足制命,故不覺為其所剝而信之也。

上六,引兌。

隂居悅極,窮悅之巧,以不求悅為悅,能使人昵已而不自知為引兌者也。識(shí)者可不早為防哉?

象曰:上六引兌,未光也。

上以媚悅引人,則包藏禍心,蹤跡詭異,曖昧甚矣,豈能光乎?

×關(guān)閉
微信二維碼
主站蜘蛛池模板: 桂东县| 江津市| 康平县| 横峰县| 上犹县| 乌兰察布市| 保德县| 定兴县| 本溪| 华池县| 辽宁省| 五峰| 民县| 德清县| 林口县| 介休市| 廉江市| 左云县| 合川市| 突泉县| 浏阳市| 昭苏县| 和林格尔县| 老河口市| 乌鲁木齐市| 通城县| 米林县| 芷江| 且末县| 榆社县| 迁西县| 苍南县| 孟州市| 扶沟县| 恩施市| 武夷山市| 旌德县| 托克托县| 洛南县| 工布江达县| 四会市|