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(清)刁包簡介

(清)刁包簡介

代表作品:

書籍摘要:刁包(1603——1669),字蒙吉。晚年號用六居士,直隸祁州(今河北安國)人。明天啟舉人,后棄科舉,鉆研儒學。初向往孫奇逢良知之說,繼奉高攀龍之說為宗。明末戰(zhàn)亂,傾家集眾守祁州,...

人物介紹

刁包(1603——1669),字蒙吉。晚年號用六居士,直隸祁州(今河北安國)人。明天啟舉人,后棄科舉,鉆研儒學。初向往孫奇逢良知之說,繼奉高攀龍之說為宗。明末戰(zhàn)亂,傾家集眾守祁州,救濟流民。明亡,隱居讀書。選輯《斯文正統(tǒng)》九十六卷,以作者品行為取舍。著有《易酌》、《四書翊注》、《潛室札記》、《用六集》??滴醢四瓴∽?。

刁包(1603-1669年),字蒙吉,號用六居士,清直隸祁州(今河北無極)人。生而魁岸,性穎異。天啟七年(1627)舉人。再試不第,遂棄舉子業(yè),著述終老。李自成義軍攻祁州,遂毀家糾眾固守。城不得破。流民滿野,為茅屋處之,給食給藥,全活數(shù)百人。有山東被難婦女七十余人,遺人護之歸。義軍以官授之,以死相拒。聞崇禎死,沒主于樓,服斬衰,朝夕哭監(jiān)。清兵入關(guān),隱居不出,于城隅辟地建齋曰”潛室”,亭曰”肥□”。閉戶讀書,不避寒暑。學者執(zhí)經(jīng)之履滿戶外。少有志于孔孟程朱之學,聞孫奇逢講良知,心向之,及其南游過祁,設(shè)館二年,與相質(zhì)正。與王馀□等講學。與東林諸君子等為神交,各以其所得,遙相商討,至老不倦。后讀攀龍書,大喜,謂不讀此書,幾虛度一生。遂立攀龍牌位,朝夕祀之。有過則跽位前自松,終老不懈。學守程朱,以謹言行為要。謂君子之道三:言語不茍、取與不茍;出處不茍。勇子自克,謂吾曰三省吾身,心無乃有妄念,言無乃有妄發(fā),事無乃有妄為。讀《易傳》有得,謂天地間有一部《-易傳》,合當有一部程傳。著《易酌》十四卷,推闡易理,明白正大,羽翼程朱。著述以明道為主。多躬行心得之言,世謂其醇正勝過孫奇逢。著作有《四書翼注》十六卷,《辨道錄》八卷,《用六集》十二卷、《斯文正統(tǒng)》十二卷,《潛室札記》二卷。

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