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【點校底本】:《欽定四庫全書》第19冊?經部13?易類
【臣】等謹案《易學啟蒙小傳一卷》,
宋稅與權撰。與權始末未詳,據其自序,知為魏了翁門人;據書末史子翬跋,知其字曰巽甫;據書録解題載其周禮折衷一條,知為臨卭人爾。初,朱子作易學啟蒙,多發邵氏先天圖義,至與袁樞論後天易,則謂嘗以卦畫縱橫反覆求之,竟不得文王所以安排之意,是以畏懼,不敢妄為之說。與權從魏了翁講明邵氏諸書,於觀物篇得後天易上下經序卦圖,證以雜卦傳及揚雄所稱文王重易,六爻互用,兩卦十二爻,孔穎達所稱六十四卦,二二相偶,非覆即變之說,知乾、坤、坎、離、頤、中孚、大過、小過不易之八卦,為上下兩篇之幹,其互易之五十六卦,為上下兩篇之用。即其圖反覆觀之,上下經皆為十八卦,始終不出九數,以明羲、文易似異而同。蓋闡邵子之說,以補啓蒙之未備,所謂持之有故,而執之成理者也。史子翬跋稱因是書悟乾、坤納甲之義,乾自甲而壬,坤自乙而癸,其數皆九,而疑其乾九能兼坤六,坤陰不能也。乾陽之說,謂六之中有一三五,則九數固藏于六,欲更與與權商之。蓋天下之數,不出奇偶,任舉一義,皆有說可通,愈通而愈各有理,此類是矣。謂非易之根本則可,謂非易中之一義則又不可也。
乾隆四十六年十二月恭校上。
《周易啓蒙翼傳外篇》附於《周易啓蒙翼傳》之後,之所以名為「外篇」,是因所論皆屬《周易》之外的易學分枝?!兑韨鳌分饕琼樦祆洹墩x》和《啟蒙》二書的義理來詮釋《...
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