未濟(jì):亨,小狐汔濟(jì),濡其尾,無攸利。
│象:未濟(jì)綜錯既濟(jì)。事未成時(shí),水火未交,不相為用。六爻失位,故曰未濟(jì)。
│坎=狐,居下卦,故曰小。
│釋:亨,事未成,半途而廢,無利。
│彖:未濟(jì)亨,柔得中也。
│象:六五柔得中,未濟(jì)之時(shí),柔弱不能誤事之象。
│釋:未濟(jì)之亨,是因柔弱無為也。
│象:火在水上,未濟(jì)。君子以慎辨物居方。
│釋:君子應(yīng)小心分辨事物,以使各居其所。
初六:濡其尾,吝。
爻:(應(yīng)),(比)承。
通:本爻變?yōu)閮叮刎詾轭ァ!捕樱渲静煌小!?/p>
象:坎=水、狐,初爻為尾。
六陰柔居下,處險(xiǎn)而應(yīng)四,然四非中正之才,有不能濟(jì)之象。
釋:不自量力,有吝。
九二:曳其輪,貞吉。
爻:(位)中,(應(yīng)),(比)扶據(jù)。
通:本爻變?yōu)槔ぃ刎詾闀x。〔順而麗乎大明,柔進(jìn)而上行。〕
象:坎=曳,曳輪,不冒然而進(jìn)之象。
九二陽剛,未濟(jì)之時(shí),居柔得中,能自止而不輕於進(jìn)之象。
釋:不躁進(jìn),正則吉。
六三:未濟(jì),征兇,利涉大川。
爻:(應(yīng)),(比)乘承。
通:本爻變?yōu)橘悖刎詾槎Α!猜}人亨以享上帝,而大亨以養(yǎng)聖賢。〕
象:方出坎險(xiǎn),未濟(jì)之象。坎變巽木,木在水上,有行大川之象。
六三陰柔不中,居險(xiǎn)卻不能濟(jì)險(xiǎn),幸上承九四陽剛,能涉大川之象。
釋:未濟(jì)之時(shí),行事有兇,利於涉大川。
九四:貞吉,悔亡。震用伐鬼方,三年有賞於大國。
爻:(應(yīng)),(比)扶據(jù)。
通:本爻變?yōu)轸蓿刎詾槊伞!采较掠须U(xiǎn),險(xiǎn)而止。〕
註:伐鬼方,三年有賞於大國--武丁討伐鬼方國,三年後成功而行大國之賞。
象:四多懼,離=戈兵,有伐國之象。坎=北方,象鬼方國。
九四居大臣位,上有中虛之明主,未濟(jì)過中,有可濟(jì)之象。
釋:正則吉,無悔。如欲大成,必先小忍。
六五:貞吉,無悔,君子之光,有孚,吉。
爻:(位)中,(應(yīng)),(比)乘承。
通:本爻變?yōu)榍刎詾樵A。〔上剛下險(xiǎn),險(xiǎn)而健。〕
象:六五居中,以信服人,象君子之光。
釋:正則吉,無悔,以誠信待人,吉。
上九:有孚於飲酒,無咎。濡其首,有孚失是。
爻:(應(yīng)),(比)據(jù)。
通:本爻變?yōu)檎穑刎詾榻狻!搽U(xiǎn)以動,動而免乎險(xiǎn)。〕
註:有孚於飲酒,無咎--有信,共進(jìn)酒食,無咎。
濡其首,有孚失是--不能節(jié)制,則於其信有失也。
象:坎=酒。上九=首。
陽剛在上,剛之極也,又居明之上,明之極也。剛而明,是能決者。
居未濟(jì)之極,無可濟(jì)之理,有樂天順命之象。
然上九與六三相應(yīng),若與之交往,與三同濡其首,則其孚失矣。
釋:未濟(jì)之極,樂天知命,無咎。若無節(jié)制,則無孚信,失其宜也。