大過卦說:
卦惟六畫而四陽在中,大者過也。隂爻惟二而分于初、上,本末弱也。本末皆弱,故有棟橈之象。剛雖過而二、五皆剛中,又內(nèi)巽而外說,故利有攸往而亨。要之大過之時,不患其不能有為,而患陽剛之大過。初六以柔居下,故如藉之用茅而無咎。九二、九四皆以陽居隂位,剛?cè)嶂酀咭玻识t無不利,四則棟隆吉。九三、九五皆以陽居陽位,剛之過者也,故三則棟橈兇。五雖無咎無譽,而象有何可久亦可醜之辭,惟上六雖隂柔而處大過之極,故有過涉滅頂之兇,無非以太過為戒也。九二之陽下比于初六之隂,故言老夫得其女妻。九五之陽上比于上六之隂,故言老婦得其士夫。初六柔下而吉也,故九二下比如枯楊之生稊。稊,根也。上六過而必兇也,故九五上比如枯楊之生華,言其必不久也。九三重剛不中,而所應(yīng)上六亦失于太過,故直言棟橈之兇。九四剛而能柔,又有初六之正應(yīng),故直言棟隆之吉。說者謂九四剛?cè)岬靡耍緩蛻?yīng)初之隂,是有它也。有它則累于剛矣,故曰有它吝。殊不知大過之剛,惟恐其不能柔也。九四與初六為正應(yīng),以六居初,亦剛?cè)岬靡艘玻驳糜辛撸繘r易中所謂有它者,未有以正應(yīng)為它者也。比之初六專比于五而不應(yīng)四,故曰有他吉。今九四既取其剛?cè)岬靡艘詾榧樱衷挥兴哒撸云湎陆诰湃制渫愊啾榷嵴龖?yīng),則至于棟橈之兇,故復戒之以此也。不然九三之象何以曰棟橈之兇不可以有輔,九四之象何以亦曰不橈乎下?。