?【震下艮上】
頤:貞吉;觀頤,自求口實(shí)。
彖曰:頤貞吉,養(yǎng)正則吉也。觀頤,觀其所養(yǎng)也。自求口實(shí),觀其自養(yǎng)也。天地養(yǎng)萬物,聖人養(yǎng)賢以及萬民,頤之時大矣哉!
天人之頤如此,豈自養(yǎng)而已哉!
象曰:山下有雷,頤。
頤之時也。
君子以慎言語,節(jié)飲食。
此人之所忽,而取禍莫速焉者也。
初九,舍爾靈龜,觀我朶頤,兇。
象曰:觀我朶頤,亦不足貴也。
不能自養(yǎng)而望養(yǎng)于人,賤之至也。
六二,顛頤,拂經(jīng)于丘頤,征兇。
象曰:六二征兇,行失類也。
舍五養(yǎng)初,非常之道,居下則可,征則兇矣。丘者,丘園之謂。
六三,拂頤,貞兇。十年勿用,無攸利。
象曰:十年勿用,道大悖也。
頤,養(yǎng)正則吉而拂之,是謂大悖。
六四,顛頤,吉。虎視耽耽,其欲逐逐,無咎。
象曰:顛頤之吉,上施光也。
此上所養(yǎng)以養(yǎng)萬民者也,光孰盛焉?
六五,拂經(jīng),居貞吉,不可涉大川。
象曰:居貞之吉,順以從上也。
舍二養(yǎng)六,雖違于常而能順乎正,雖未可大有為而吉無疑矣。
上九,由頤,厲,吉,利涉大川。
象曰:由頤厲吉,大有慶也。
成卦之主,功成不居。