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【周易十翼】雜卦傳-[宋]李杞撰《用易詳解?卷十六》

[宋]李杞| 易經(jīng)注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

【周易十翼】雜卦傳 -[宋]李杞撰《用易詳解?卷十六》

雜卦傳

乾剛坤柔,比樂(lè)師憂。臨觀之義,或與或求。

他卦非無(wú)剛?cè)幔?dú)稱乾、坤者,剛?cè)嶂畼O焉者也。相親則樂(lè),相戰(zhàn)則憂,以我臨物曰與,以物觀我曰求,然二卦亦互有與求之義。

屯,見(jiàn)而不失其居。

見(jiàn)險(xiǎn)而不進(jìn),故磐桓利貞,而不失其居。

蒙,雜而著。

其始雖雜,其終必著。蓬生麻中,不扶而自直。

震,起也。艮,止也。損、益,盛衰之始也。

損自泰來(lái),盛極而始衰,以其損下也。益自否來(lái),衰極而始盛,以其益下也。或曰:損為益之始,益為損之始。

大畜,時(shí)也。

天下之至難畜者莫若乾,而有以畜之者,適其時(shí)也。

無(wú)妄,災(zāi)也。

災(zāi)自外至,故無(wú)妄。

萃聚而升不來(lái)也。

易以往為進(jìn),來(lái)為退,升而不已,往而不反也。

謙輕而豫怠也。

謙則自處也輕,豫則其為志也怠。

噬嗑,食也;賁,無(wú)色也。

無(wú)色者,衆(zhòng)色之所聚也,故曰白受采。

兌見(jiàn)而巽伏也。

兌隂在外為見(jiàn),巽隂在內(nèi)為伏。亦曰:兌以說(shuō)而見(jiàn),巽以入而伏。

隨,無(wú)故也。蠱,則飭也。剝,爛也。復(fù),反也。晉,晝也。明夷,誅也。井通而困相遇也。

井通而不竭,困隨所遇而安。

咸,速也。恒,久也。

咸以速為用,恒以久為用。無(wú)心而相感,故速;日新而無(wú)窮,故久。

渙,離也。節(jié),止也。解,緩也。蹇,難也。睽,外也。家人,內(nèi)也。

相踈為外,相親為內(nèi)。

否、泰,反其類也。大壯則止,遯則退也。

天地相反為泰,相順為否。

大有,衆(zhòng)也。同人,親也。革,去故也。鼎,取新也。小過(guò),過(guò)也。中孚,信也。豐,多故也。親寡,旅也。

豐大之世,易于滿盈,故多事。物無(wú)與親,故為旅。

離上而坎下也。

水曰潤(rùn)下,火曰炎上。

小畜,寡也。

畜之小,故其及物也寡。

履,不處也。

履以踐履為義,故不處。

需,不進(jìn)也。訟,不親也。大過(guò),顛也。

本末俱弱,有顛之義。

始,遇也,柔遇剛也。漸,女歸待男行也。頤,養(yǎng)正也。既濟(jì),定也。歸妹,女之終也。未濟(jì),男之窮也。夬,決也,剛決柔也。君子道長(zhǎng),小人道憂也。

小人道消,未至于極;小人道憂,則亡無(wú)日矣。此夬之所以為決也。自?shī)ヒ郧埃越匀∑浞磳?duì);自?shī)ザ拢瑒t雜而言之。意者聖人傳易,撮其要綱而言之未盡者乎?

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