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【周易下經(jīng)】第63卦-既濟(jì)?水火既濟(jì)(離下坎上)-[南宋]朱熹撰《周易本義?卷二》

[南宋]朱熹| 易經(jīng)注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

第63卦-既濟(jì)?水火既濟(jì)(離下坎上)

既濟(jì),亨小,利貞。初吉,終亂。

既濟(jì),事之既成也。為卦水火相交,各得其用,六爻之位,各得其正,故為既濟(jì)。亨小,當(dāng)為小亨,大抵此卦及六爻占辭,皆有警戒之意,時(shí)當(dāng)然也。

《彖》曰:既濟(jì),亨,小者亨也。

濟(jì)下疑脫小字。

利貞,剛?cè)嵴划?dāng)也。

以卦體言。

初吉,柔得中也。

指六二。

終止則亂,其道窮也。

《象》曰:水在火上,既濟(jì),君子以思患而預(yù)防之。

初九

初九:曳其輪,濡其尾,無咎。

曳,以制反。濡,音如。輪在下,尾在後,初之象也。曳輪則車不前,濡尾則狐不濟(jì)。既濟(jì)之初,謹(jǐn)戒如是,無咎之道。占者如是,則無咎矣。

《象》曰:曳其輪,義無咎也。

六二

六二:婦喪其茀,勿逐,七日得。

喪,息浪反。茀,力佛反。二以文明中正之德,上應(yīng)九五剛陽中正之君,宜得行其志。而九五居既濟(jì)之時(shí),不能下賢以行其道,故二有婦喪其茀之象。茀,婦車之蔽,言失其所以行也。然中正之道,不可終廢,時(shí)過則行矣。故又有勿逐而自得之戒。

《象》曰:七日得,以中道也。

九三

九三:高宗伐鬼方,三年克之,小人勿用。

既濟(jì)之時(shí),以剛居剛,高宗伐鬼方之象也。三年克之,言其久而後克,戒占者不可輕動(dòng)之意。小人勿用,占法與《師》上六同。

《象》曰:三年克之,憊也。

憊,蒲拜反。

六四

六四:繻有衣袽,終日戒。

繻,而朱反。袽,女居反。既濟(jì)之時(shí),以柔居柔,能預(yù)備而戒懼者也,故其象如此。程子曰:「繻,當(dāng)作濡。衣袽,所以塞舟之罅漏。」

《象》曰:終日戒,有所疑也。

九五

九五:東鄰殺牛,不如西鄰之禴祭,實(shí)受其福。

東陽西陰,言九五居尊,而時(shí)已過,不如六二之在下而始得時(shí)也。又當(dāng)文王與紂之事,故其象占如此。《彖辭》初吉終亂,亦此意也。

《象》曰:東鄰殺牛,不如西鄰之時(shí)也。實(shí)受其福,吉大來也。

上六

上六:濡其首,厲。

既濟(jì)之極,險(xiǎn)體之上,而以陰柔處之,為狐涉水而濡其首之象。占者不戒,危之道也。

《象》曰:濡其首,厲,何可久也。

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