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第25卦-無(wú)妄?天雷無(wú)妄(震下乾上)-[明]倪元璐撰《兒易內(nèi)儀以?卷三》

| 易經(jīng)注解| 2023-12-24 20:05:54| 0

無(wú)妄:?【震下乾上】

無(wú)妄。元亨利貞。其匪正有眚,不利有攸往。

初九:無(wú)妄往,吉。

六二:不耕穫,不菑畬,則利有攸往。

六三:無(wú)妄之災(zāi),或繫之牛,行人之得,邑人之災(zāi)。

九四:可貞,無(wú)咎。

九五:無(wú)妄之疾,勿藥有喜。

上九:無(wú)妄行,有眚,無(wú)攸利

象曰:天下雷行,物與無(wú)妄。先王以茂對(duì)時(shí)育萬(wàn)物。

儀曰:茂對(duì)時(shí)育萬(wàn)物者何?王者敬天謹(jǐn)時(shí),大配副之而已,故曰茂對(duì)。對(duì)者,以時(shí)還時(shí),春無(wú)行夏令,秋不亂冬儀。洪範(fàn)曰歲月日時(shí)無(wú)易,百穀用成,

初九:無(wú)妄,往吉者是也。蓋言時(shí)無(wú)妄行也。先王明時(shí),敎民稼穡,當(dāng)春而耕,服牛冒物,不耕穫,不菑畬,則棄時(shí)失業(yè)。或繫之牛,行人之得,則棄資失力。利有攸往,言為農(nóng)不利。去而為商,邑人之災(zāi),言一農(nóng)失耕,百民失食。以此觀之,不對(duì)時(shí),烏乎可乎?聖人之道,發(fā)育萬(wàn)物為功。育者,正物之德而固其命,貴乎謹(jǐn)藏愼閉,無(wú)發(fā)房宣泄。月令曰毋變天之道,毋絶地之理,毋亂人之紀(jì),

九四:可貞,無(wú)咎者是也。蓋言物宜保固也。先王仁愛(ài)惟謹(jǐn),民疾病節(jié)宣以時(shí),則災(zāi)疢不作,雖有疾患,非由氣候乖沴而生,故曰無(wú)妄之疾。此則不藥自愈,無(wú)傷于育。行有眚者,即繇氣不調(diào)正,雖有圭砭,不能為功,故曰無(wú)攸利。天地不正之氣,被人為疾,敷物曰眚,疾眚之作,是為亂徵。以此觀之,不育物,烏乎可乎?夫時(shí)行物生,天之道也,故彖歸以乾之全德,曰元亨利貞。匪正則不對(duì),有眚則不育,故曰不利有攸往也。

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