[南宋]朱熹-第08卦?比卦九五?爻辭詳解 《本義》一陽(yáng)居尊,剛健中正,卦之群陰,皆來(lái)比己,顯其比而無(wú)私,如天子不合圍,開(kāi)一面之網(wǎng),來(lái)者不拒,去者不追,故為「用三驅(qū),失前禽」,而「邑人不誡」之象。蓋雖私屬,亦喻上意,不相警備,以求必得也。凡此皆吉之道,占者如是則吉也。【靠右】---(南宋)朱熹撰《周易本義》卷一《語(yǔ)類》云:?jiǎn)枺阂链ń狻革@比王用三驅(qū)失前禽」所謂來(lái)者撫之,去者... —— [清]李光地等撰 《御纂周易折中》 比卦
[元]胡炳文-第08卦?比卦九五?爻辭詳解 胡氏炳文曰:諸陰爻皆言比之,陰比陽(yáng)也。五言顯比,陽(yáng)為陰所比也。師比之五,皆取田象。師之「田有禽」,害物之禽也。比之「失前禽」,背己之禽也。在師則執(zhí)之,王者之義也。在比能失之,王者之仁也。 —— [清]李光地等撰 《御纂周易折中》 比卦
[明]梁寅-第08卦?比卦九五?爻辭詳解 梁氏寅曰:九五陽(yáng)剛中正,為比之主。陽(yáng)剛則明而不暗,中正則公而不私,此其所以為顯比也。以象言之,如田狩而用三驅(qū)失前禽,來(lái)者不拒,去者不追,此上之比下也,固顯比也。比下既得其道,則雖私屬亦喻上意,而不待告誡,此下之比上也,亦顯比也。上下之相比,同一顯明之道,又安有不吉乎? —— [清]李光地等撰 《御纂周易折中》 比卦
[明]林希元-第08卦?比卦九五?爻辭詳解 林氏希元曰:顯與隱對(duì)。光明正大,而無(wú)隱伏回曲闇昧褊窄者,顯也。隱伏回曲闇昧褊窄,而不光明正大者,隱也。王者以父母天下為職,生養(yǎng)教誨,但知吾分所當(dāng)為,盡其道而為之,至於民之感恩與否,則聽(tīng)其在彼,初不屑屑焉暴其私恩小惠,違道干譽(yù),以求百姓之我親。此其施為舉措,何等光明正大,而豈有隱伏回曲闇昧褊窄之病,故謂之顯比。譬如王者,解一面之網(wǎng)... —— [清]李光地等撰 《御纂周易折中》 比卦
[明]陸振奇-第08卦?比卦九五?爻辭詳解 陸氏振奇曰:三驅(qū)失禽,置失得於勿恤者,狀蕩平之王心。邑人不誡,泯知識(shí)於大順者,狀熙皞之王化。 —— [清]李光地等撰 《御纂周易折中》 比卦