上與三應(yīng),亦曰睽弧者,睽離之時(shí),三未從上,有四間焉,而上疑之,則人情不合而孤猶之人也。疇類異處,適有人參處乎兩者之間,則疑矣。上九處極睽難合之地,過剛而暴,極明而察,故疑於四者,無所不至。離目為見,坎為豕,兌為澤,坤土坎水陷于兌澤,豕在澤中。汨之以泥塗,見豕負(fù)塗也,言惡其穢之甚也。坤為鬼,坎為輪,坤在坎中,載鬼一車也,言以無為有妄之拯也。離矢坎弓,先張之弧,疑四為寇而見攻也。三所以未應(yīng),豈四之罪哉?人情有未通爾。睽極則通,異極則同,陰陽剛?cè)釤o獨(dú)立之理,六陰柔也,九陽剛也,剛來柔往,則疑情渙然釋矣,故後說之弧知四匪寇也。九剛六柔,自婚媾也,故曰匪寇婚媾。此匪寇婚媾與他卦言同而象異。坎在下為雨,上來之三,三往遇之,上三正則吉,吉?jiǎng)t向來,群疑亡本無是也。故曰遇雨則吉,群疑亡也。辭枝如此者,疑辭也。
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[南宋]楊萬里-第38卦?睽卦上九?爻辭詳解
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