陰終而迷,故冥。動(dòng)極而變,故渝也。上處豫終,沉溺於豫,迷而不返,故曰冥豫。幸居震體,動(dòng)而能變,一旦悔悟,盡反其所為,是疾雖成,而有渝也。過(guò)而能改,斯無(wú)過(guò)矣,故無(wú)咎。胡炳文曰:「成而有渝,尚可無(wú)咎,則未成者可知。」初鳴即兇,遏其惡於始也;上渝無(wú)咎,開(kāi)其善於終也。
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[清]牛鈕-第16卦?豫卦上六?爻辭詳解
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沒(méi)有了