濟(jì)否之君不可以有輕心,心輕無成;不可以有汰心,心汰無終。欲濟(jì)否有成,而能終,其惟有儆心者乎?九五以剛陽之資,宅中正之位,當(dāng)否極之世,又得九四、上九羣陽之助,可以休息天下之否,無難矣。雖然,聖人有憂之,憂之者何?憂其無儆也。惟勿恃其否之可休,勿安其休之為吉,而常有危亡之慮,則休否之吉,可以固如桑本,而不拔矣。光武日謹(jǐn)一日,以十年為遠(yuǎn)。審黃石、存苞桑,所以能身濟(jì)大業(yè),延祚四百也。曰其亡,又曰其亡,儆之至也。不然,如梁武帝、唐莊宗,身得天下,身失天下,休否可恃乎?大人謂三陽。
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[南宋]朱震-第12卦?否卦九五?爻辭詳解
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[清]陳夢雷-第12卦?否卦九五?爻辭詳解