既濟(jì),水火相交,各當(dāng)其用,天下萬(wàn)事已濟(jì)之時(shí)也。而卦爻之辭,皆有警戒之意,正以安不忘危,乃持盈經(jīng)久之至計(jì)。蓋既濟(jì)雖非有患之時(shí),而患每生於既濟(jì)之後也。初之曳輪濡尾,則可保無(wú)咎。二五雖相應(yīng),而不能下交以取益,則盛極而衰之漸矣。三陽(yáng)剛而有動(dòng)眾之慮,四居柔以遠(yuǎn)患為亟。至上六懷亢滿之志,有入險(xiǎn)之勢(shì),載胥及溺,既濟(jì)可常保乎?蓋天下之理,時(shí)過(guò)則衰,日盈則昃,月盈則虧。牙孽萌生,多伏於豐亨豫大之會(huì)。故天地交而為泰,而有無(wú)平不陂之占。水火交而為既濟(jì),而有初吉終亂之戒。聖人之垂訓(xùn)切矣。
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[清]陳夢(mèng)雷-第63卦?既濟(jì)?卦辭全文詳解
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