一陰在下,二陽(yáng)在上,牀之象,故剝以床言。巽性伏,二無(wú)應(yīng)于上,退而比初,心在于下,故曰牀下。中爻為兌,又巽綜兌,兌為巫,史巫之象也。又為口舌,為毀、為附,紛若之象也。史掌卜筮,曰史巫者,善于卜吉兇之巫也,故曰史巫,非兩人也。〔《周禮》「女巫有府一人,史四人,胥四人」,《離騷》云「巫咸將夕降兮,懷椒糈而要之」注,「巫咸,古之神巫,善于筮吉兇者」。〕紛者繽紛雜亂貌,若語(yǔ)助辭。〔巫者,男曰覡,女曰巫,巽為少女,故以巫言之。〕初乃陰爻,居于陽(yáng)位,二乃陽(yáng)爻,居于陰位,均之過(guò)于卑巽者也。初教以武人之貞,教之以直前勇敢也。二教之以巫之紛若,教之以抖擻奮發(fā)也。初陰據(jù)陽(yáng)位,故教以男子之武,二陽(yáng)據(jù)陰位,故教以女人之紛,爻辭之精如此。
二以陽(yáng)處陰,而居下無(wú)應(yīng),乃比乎初,故有巽在牀下之象。然居下體,亦過(guò)于卑巽者,必不自安寧,如史巫之紛若,鼓舞動(dòng)作,則有以矯其柔懦之偏,不惟得其吉,而在我亦無(wú)過(guò)咎矣。教占者當(dāng)如是也。
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[東漢]荀爽-第57卦?巽卦九二?爻辭詳解
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