案:上經(jīng)頤卦言養(yǎng)道,曰聖人養(yǎng)賢以及萬民。然則王者之所當(dāng)養(yǎng),此兩端而已。下經(jīng)井言養(yǎng),鼎亦言養(yǎng),然井在邑里之間,往來行汲,養(yǎng)民之象也。鼎在朝廟之中,燕饗則用之,養(yǎng)賢之象也。養(yǎng)民者存乎政,行政者存乎人,是其得失未可知也,故井之彖猶多戒辭。至於能養(yǎng)賢,則與之食天祿,治天職,而所以養(yǎng)民者在是矣,故其辭直曰元亨,與大有同。
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