革,水火相息,二女同居,其志不相得,曰革。
《語(yǔ)類》云:革之《象》不曰澤在火上,而曰「澤中有火」,蓋水在火上,則水滅了火,不見(jiàn)得火炎則水涸之義。澤中有火,則二物並在,有相息之象。
天地革而四時(shí)成,湯武革命,順乎天而應(yīng)乎人,革之時(shí)大矣哉。
《語(yǔ)類》云:革是更革之謂,到這裏須盡翻轉(zhuǎn),更變一番,所謂上下與天地同流,豈曰小補(bǔ)之哉。小補(bǔ)之者,謂扶衰救弊,逐些補(bǔ)緝,如錮露家事相似。若是更革,則須徹底從新鑄造一番,非止補(bǔ)其罅漏而已。
【靠右】---(清)李光地等撰《周易折中》卷十革卦彖傳
《彖》曰:革,水火相息,二女同居,其志不相得,曰革。
《本義》:以卦象釋卦名義,大略與睽相似,然以相違而為睽,相息而為革也。息,滅息也,又為生息之義。滅息而後生息也。
已日乃孚,革而信之。文明以說(shuō),大亨以正,革而當(dāng),其悔乃亡。
說(shuō),音悅,當(dāng)去聲。
以卦德釋卦辭。
天地革而四時(shí)成,湯武革命,順乎天而應(yīng)乎人。革之時(shí)大矣哉。
極言而贊其大也。
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